تلك الروح الحالمة بصفاء الجمال و براءة الاطفال و هدوء الزمان و خفة دم تنسى الانسان و تدفئ برد المكان فالوجوه و الاجساد زائلة و تلك الروح وحدها باقية
يبدأ هذا الحب باستحسان المحب لحبيبه , نعم فهو كل يوم يرى و يشاهد الكثيرين أما هذا حبيبه له طابع خاص فيقع في عينيه مختلفا عن أي وجه لا يرى به عيوبا أو أي شئ غير مرغوب فيه من جمالها الحسي الكامن في وجه متناسق الاعضاء يعلوه شعر مرسل سبحان المبدع هذا مع جسد فيه من الصفات ما يحيل الادب الى الشعر للوقوف عند باب الرومانسية فيبدع الشاعر و يهفو نحو كتابة موسوعة لا تكفى لذكر الاوصاف يتطلع الى بناء عقد ماسي مرصع بالاحجار الكريمة و الذهب الثمين كأنها حورية من حور العين بالجنة .
بعد أن رأى هذا الوجه الجميل و الابتسامة الساطعة و العيون الناعسة و الجسد الناعم المدلل بالمشية الخفيفة و الحركة المترائية من انسانة ليست مثل كل النساء
ينتقل هذا الاستحسان الى اعجاب ورغبة المحب في النظر و التقرب الى حبيبه بل و يريد مصافحته و الوقوف معه للحديث ليشبع رغبة النفس المصرة على هذا الانسان و يحاول أشد ما يملك من أسلحة ليتقرب بها الى قلب هذا المحب الذي تملك عقله
و بعد جهد و عناء استطاع الوصول الى حديثها ينظر اليها بدقة يرى كل حركاتها و انفعالاتها في الكلام يزداد اصرار و عزيمة عليها لما تملكته من جرأة و بعد نظر و اتقان ... نعم اتفاق معه كأنها هو في آرائه و أفكاره متطابقان متناسقان مكملان كإنسان واحد و منطق لا خلاف فيه الا ريثما .
إذا غاب الحبيب عن محبوبه يتوحشه بل و يتمنى أن ينهي كل العقبات التى أمامه و أعماله حتى لو كانت مهمة ليذهب للقاءه , لكنه قد أعطاها فرصة التفكير في هذا القرار المصيري المؤبد الذي لا رجعة فيه او استثناء او اجازة او اعارة او ..... إنه قرار حتمي لا مفر منه بالاتفاق و التراضي و الاقتناع التام و التسليم .
هي بعد اللقاء الاول الذي جمعهما تكون قد استطاعت ان تكون شخصية هذا الرجل و لو سطحية لكنها كفيلة بأن تصدر قرارا لان المرأة في مجملها إذا وقفت أمام رجل فهي تستطيع أن تستخلص من كلماته الدقيقة و تعبيراته المترائية شخصية مكونة فيها تفكر عن شكله من حيث المظهر و فكره من حيث الرؤى و الافكار و الامنيات و الاهداف وأيضا الاحلام و ترى كم سيكون قدرها عنده إذا حقا اجتمعا و تقاربا و ارتبطا معا في وعاء الحب .
و للحديث بقية في مقالات جدية ان شاء رب البرية
Ahmed Oraby
1 التعليقات:
ااااهااااااا وبعدين يعنى يا احمد كل شويه تنزل شويه وتقول الباقيه تاتى
يعنى انت عاوز تعليق على كل واحده لوحدها ولا عاوزنا ننتظر الشويات دوووووول ويترى هما كام شويه
الله اعلم العمر فيه بقيه نلحق نعلقلك ولا ايه انجز بقى وقول هما كام شويهبعد التانين والتالتين والربعين والخامسين والسادسين والخ والخ
ربنا يعينك يا ام سها
إرسال تعليق